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Etl’on n’y peut rien Paroles et musique de J.-J. Goldman Album « Chansons pour les pieds » (2001) Couplet 1 : Comme un fil entre l’autre et l’un Invisible, il pose ses liens Dans les méandres des inconscients Il se promène impunément. Et tout un peu tremble Et le reste s’éteint Juste dans nos ventres Un nœud, une faim. Il fait roi l’esclave Et peut damner les saints L Onn’y peut rien, y’a rien à faire On n’y peut rien, faut pas s’en faire On n’est qu’un petit grain de sable Tombé d’une lointaine étoile On n’y peut rien, y’a rien à faire Mais tous les enfants de la Terre Un jour se donneront la main Ce jour viendra, on n’y peut rien On n’y peut rien On n’y peut rien On n’y peut rien Rien ! Sion pouvait recommencer. Si tu pouvais encore m'aimer. Tu verrais que tout a changé. Si on pouvait recommencer. Who oh who who who ne tarde plus. Who who reviens chez nous. Depuis que l'on s'est perdu. Je n'ai plus rien fait dé bon Ettout ça pour se dire Qu'on ne fait que passer Imaginez l'enfer Si on devait tous rester Atila, les "Hitler" Quand on voit quel merdier Ca on l'a remarqué On les a remplacés Y'a peut être rien à faire Mais on peut y penser Juste comme ça pour "savoir" Comment ça fait de "penser" Faut dire que c'est le bordel Qu'il y a de quoi s'marrer NIMPORTE OU, OU QUE J’AILLE. JE TE SENS DERRIERE MOI. COMME UNE OMBRE QUE JE TRAINE. QUI NE ME QUITTE PAS. BIENVENUE SOLITUDE, MON ENNEMIE, OU MON AMIE. BIENVENUE SOLITUDE, TU ES CE QU’IL ME RESTE DE LUI. JE N’AI PAS QUE DE LA TRISTESSE. QUE LE FROID DE L’ENNUI. J’AI TELLEMENT DE CARESSESET DE Site De Rencontre Gratuit Femme Celibataire. C'est exactement cela, l'Amour ! Amor mio.......................................................................................................................Comme un fil entre l'autre et l'unInvisible, il pose ses liensDans les méandres des inconscientsIl se promène impunémentEt tout un peu trembleEt le reste s'éteintJuste dans nos ventresUn nœud, une faimIl fait roi l'esclaveEt peut damner les saintsL'honnête ou le sageEt l'on n'y peut rienEt l'on résiste on bâtit des mursOn se protège, comme on peutDes pièges, des tourments futurDe ses hasards malheureuxTu rampes et tu guettesEt tu mendies des motsTu lis ses poètesAimes ses tableauxEt tu cherches à la croiserT'as 15 ans soudainTu rêves d'aimer,Et l'on y peut rienIl s'invite quand on ne l'attend pasQuand on y croit, il s'enfuit déjà Frère qui un jour y goûtaJamais plus tu ne guérirasIl nous laisse videEt plus mort que vivantC'est lui qui décideOn ne fait que semblantLui, choisit ses toursEt ses va et ses vientAinsi fait l'amourEt l'on n'y peut rien La parole est une arme. Prendre et garder la parole constitue donc un enjeu important. Au judo, pour avoir une chance de faire tomber son adversaire, il faut d’abord avoir une prise sur lui. Avec la parole, c’est pareil. Une fois la parole prise, pour se faire entendre, il faut faire preuve d’éloquence. Les rhétoriciens diraient qu’il faut s’adapter à son auditoire. À la télévision, on ne parle pas de la même façon dans une émission de divertissement ou dans un magazine spécialisé. Compte tenu de ces contraintes, comment se faire entendre ou faire entendre la cause que l’on défend dans l’espace public ? 1. L’importance des codes Il serait naïf de penser que le discours de celui qui a raison ou qui dit la vérité s’impose de lui-même aux autres. Le discours de la vérité ne convainc pas de lui-même, c’est ce que prétend montrer Gorgias dans le dialogue du même nom. À l’inverse, toute personne qui maitrise l’art de la rhétorique peut se montrer convaincante et donc imposer ses idées. L’orateur qui n’y connaît rien, convaincra mieux que le connaisseur s’il s’adresse à des gens qui n’en connaissent pas plus que lui. » Platon, Gorgias, traduction de Monique Canto. Maitriser de la rhétorique aide à passer pour légitime lorsqu’on s’exprime sur un sujet. Cet art du discours implique de respecter certains codes linguistiques parler clairement, sans erreur de syntaxe et sans outrance, construire ses phrases, utiliser un lexique étendu et savant. Cette aisance verbale peut s’acquérir dans son milieu social et géographique d’origine, ou dans les grandes écoles d’administration, de commerce et de droit. Selon Pierre Bourdieu, il existe un usage officiel de la langue », partagé par les personnes en position de domination dans la société. À l’inverse, les langages populaires comme l’argot, les dialectes locaux, les accents régionaux, les grossièretés, les erreurs de conjugaison ou de syntaxe sont dévalorisés dans les milieux dominants. La rhétorique nous enseigne cependant qu’il n’existe pas qu’un seul type de discours éloquent. Il faut en effet savoir s’adapter à son auditoire, aux personnes que l’on veut convaincre. Il n’est donc pas toujours pertinent d’user d’un langage policé. Donald Trump a par exemple réussi à séduire un électorat populaire, alors même que son langage cru et grossier et ses propos mal aimables choquent les intellectuels, les journalistes et, de façon plus générale, ce qu’on appelle les élites. C’est précisément grâce à ses propos inconvenants qu’une partie plus populaire de l’opinion s’est mobilisée. 2. Prendre la parole Ce qui accompagne et soutient aussi l’éloquence, c’est le statut de la personne qui parle, la position sociale de l’orateur. Une position en vue » confère une autorité naturelle, par accumulation de capital culturel, économique, social ou encore symbolique prestige. Pierre Bourdieu nous invite aussi à prendre en compte l’importance des symboles comme le vêtement celui des juges, par exemple, mais aussi le costard » qu’évoque Emmanuel Macron lorsqu’il s’adresse à des militants syndicalistes, les lieux ou les objets comme le sceptre du pouvoir royal ou religieux, la couronne…. Lorsqu’on ne bénéficie pas de ce capital culturel, économique, social ou symbolique, on peut dire qu’on est en position de dominé dans la société, et la prise de parole devient un enjeu compliqué. Par exemple, de nombreuses études montrent que dans les entreprises, à niveau de compétence égale, les femmes se font plus couper la parole que les hommes en réunion un phénomène qu’on appelle le manterrupting en anglais, un mot valise composé de man » et interrupting ». Les associations féministes, mais aussi politiques ou syndicales, peuvent apporter un soutien important pour aider les personnes discriminées à sortir des habitudes acquises et apprendre à se saisir de la parole en public. Vous avez déjà mis une note à ce cours. Découvrez les autres cours offerts par Maxicours ! Découvrez Maxicours Comment as-tu trouvé ce cours ? Évalue ce cours ! Intro G Comme un C fil en D tre l'autre et G l'un Em Invi D sible, il Em pose D ses liens G Dans les C méandres D des inc G onscients Em Il se D promène im C puné G ment Et C tout un peu G tremble Et le C reste s'é G teint Jus C te dans nos G ventres Un Em noeud, une D faim Il C fait roi l'es G clave Et peut C dammer les G saints L'hon C nête ou le Em sage Et l'on C n'y D peut G rien G Et l'on C résiste on D bâtit G des murs Em Des bon D heurs, pho Em tos bien D rangées G Terro C riste, il D fend les ar G mures, Em Un ins D tant tout est C bala D yé G Tu C rampes et tu G guettes Et tu C mendies des G mots Tu C lis ses po G ètes Aimes Em ses ta D bleaux Et tu C cherches à la G croiser T'as C quinze ans sou G dain Tout C change de Em base Et l'on C n'y D peut G rien A Il s'in D vite quand E on ne l'atte A nd pas Fm Quand on E y croit, il Fm s'enfuit E déjà A Frère D qui un E jour y goû A ta Fm Jamais E plus tu ne D guéri A ras Il D nous laisse A vide Et plus D mort que A vivant C'est D lui qui A décide On ne Fm fait que sem E blant Lui, D choisit ses A tours Et ses D va et ses A vient Ain D si fait l'a Fm mour Et l'on D n'y E peut A rien Hatik et Slimane se laissent aller dans ce titre particulièrement sensible. La voix écorchée et le cœur lourd, ils chantent tous les deux une séparation amoureuse qui les détruit de l'intérieur. Y'a rien » c'est ce que les deux artistes choisissent comme titre de leur collaboration et c'est peu dire puisque rien ne semble pouvoir les consoler. Par amour, les deux jeunes hommes se sont investi dans cette relation corps et âme, mais cela n'a pas suffi à retenir celle qui les effet, l'élue de leurs cœurs les a quittés et son départ a clairement mis ces chanteurs à terre. Sans leur muse, nos deux personnages ne sont plus rien et il ne leur reste que des larmes à pleurer et des questions sans Ya rien », les deux artistes vivent la rupture en plusieurs étapes. Celles-ci se transposent clairement dans les paroles de la chanson. On peut évidemment distinguer la tristesse, présente dès les premiers mots, mais aussi du dernier se manifeste dans le premier couplet de Hatik qui pense pouvoir retrouver sa belle dans ses souvenirs, ainsi que le passage où Slimane refuse la séparation. Puis, c'est l'incompréhension qui prend le dessus. Les deux musiciens se demandent si leur ex-compagne a pensé à eux ou si elle est partie par tristesse des paroles se retrouve dans le morceau sorti le 29 octobre 2021. Les deux voix des interprètes y sont fragiles et simplement accompagnées par quelques notes de piano. Il faut dire que le duo était déterminé à émouvoir le public ! La veille de la sortie du single, Hatik partage une vidéo au studio et informe ses fans ils vont les faire pleurer. Ya rien » est le deuxième titre extrait de l'album de Hatik Noyé ». Il suit de près le premier single éponyme dont le clip a été dévoilé deux semaines plus tôt, le 15 octobre 2021. L'interprète de Ma p'tite étoile » se montre plus sensible que jamais sur ces morceaux, ce qui présage un projet des plus intimes ! ET L`ON N`Y PEUT RIENl Et l’on n’y peut rien Paroles et musique de Goldman Album Chansons pour les pieds » 2001 Couplet 1 Comme un fil entre l’autre et l’un Invisible, il pose ses liens Dans les méandres des inconscients Il se promène impunément. Et tout un peu tremble Et le reste s’éteint Juste dans nos ventres Un nœud, une faim. Il fait roi l’esclave Et peut damner les saints L’honnête ou le sage Et l’on n’y peut rien. Couplet 2 On résiste, on bâtit des murs Des bonheurs, photos bien rangées Terroriste, il fend les armures, Un instant tout est balayé. Tu rampes et tu guettes Et tu mendies des mots Tu lis ses poètes Aimes ses tableaux. Et tu cherches à la croiser T’as quinze ans soudain Tout change de base Et l’on n’y peut rien. Couplet 3 Il s’invite quand on l’attend pas Quand on y croit, il s’enfuit déjà Frère qui un jour y goûta Jamais plus tu ne guériras. Il nous laisse vide Et plus mort que vivant C’est lui qui décide On ne fait que semblant. Lui, choisit des tours Et ses vas et ses vient Ainsi fait l’amour Et l’on n’y peut rien.

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